Бо истифода аз таҷрибаи ҳамарӯза салоҳиятро чӣ гуна метавон афзоиш дод

Кӯдаки яксола аҳамият надорад, вақте ки ӯ ҳангоми омӯзиш рафтанро ёд мегирад, ӯ чанд маротиба ба замин афтид. Аксар волидон аз афтиши доимӣ якбора калон мешаванд ва вақте ки онҳо қадами аввалинро мегиранд ва қадами аввалини ноустувор гузошта мешаванд. Ва дере нагузашта, он кӯдак давида истодааст. Вақте ки мо каме калонтар мешавем, ego оғози равандҳои омӯзишии моро доғдор мекунад. Мо бо харҷи ягон пешниҳоди тасвири хуб дилгир мешавем ва намехоҳем, ки дигарон дар қобилияти «афтодан» дар ҷараёни таълим огоҳ бошанд. Ин хусусан ба одамоне дахл дорад, ки дорои мафҳуми "собит" ҳастанд, ки муваффақиятро ба вуҷуд меоранд (ғояе, ки муваффақияти шумо маҳдуд ё бо истеъдодҳое, ки надоред ё надоред). Одатан, чунин чизе рӯй медиҳад: Ин аст усули баланд бардоштани салоҳиятнокии кӯдакон бо такя ба таҷрибаи ҳамарӯзаи онҳо.
Бо тарбияи хоҳиши кӯшиши худро афзоиш додан ба афзоиш мусоидат кунед. Салоҳият тавассути омӯзиши малакаҳои нав ва беҳтар шудани малакаҳое ташаккул меёбад.
Тарзи муносибати солим дар бораи нокомӣ. Нокомӣ метавонад як имкониятест барои нишон додани оҳанини мо - ин ҷасорат, хирад, суботкорӣ ва транссенсентро талаб мекунад - ҳама хислатҳои ҷилодор. На танҳо нокомӣ дар бораи корҳое, ки кор намекунад, маълумот медиҳад, балки ба инкишофи хислат низ мусоидат мекунад. Роҳҳои зиёде барои ҳавасманд кардани салоҳият вуҷуд дорад. Ҳаёт лаборатория аст ва имкониятҳо барои таълим додани муносибатҳои таълимӣ, ки салоҳиятро пеш мебаранд, бе огоҳӣ пайдо мешаванд.
Мақсаднок бошед. Волидон метавонанд аввалан худашон худро ба омӯзиши малакаҳо омода созанд, ба муносибати объективӣ нисбати муносибати худ нисбати нокомӣ ва муваффақият.
  • Оё шумо имрӯз қарори бад қабул кардед? Дар ин бора ва дар бораи он чӣ шумо фаҳмидед, бигӯед.
  • Оё шумо чизе ба даст овардед, ки кори зиёдеро талаб кард? Бо фарзандони худ дар бораи он, ки чӣ гуна ин корро кардед, сӯҳбат кунед.
  • Оё дар ҳаётатон ягон чизе рух дода истодааст, ки эҳсоси шуморо бад мекунад? Ба фарзандони худ нишон диҳед, ки чӣ гуна шумо бо ин тарзи солим муносибат мекунед. Шумо ҳатто метавонед фикрҳои онҳоро дар бораи тарзи муассиртар кардани он гӯш диҳед.
Таҷрибаҳои дигаронро ҷалб намоед. Илова ба истифодаи таҷрибаи шахсии худ, волидон метавонанд аз зиндагии одамони шиносашон баҳравар шаванд. Китоби Двек дар бораи ақл дар бораи ҳикояҳо дар бораи одамоне, ки ҳамаи мо тавассути васоити ахбори омма медонем, пуррагӣ ва бо нокомӣ дар роҳҳои солим муваффақ шудаанд.
  • Масалан, оё шумо медонед, ки Майкл Ҷордан, бузургтарин бозигари баскетбол дар ҳама вақт аз тими баскетбол дар мактаби миёна аз сабаби маҳорати кофӣ маҳрум карда шудааст? Модараш онро ҳамчун фурсат истифода бурда, аҳамияти «интизом» - такмили маҳоратро тавассути амалияи мақсаднок омӯхт.
Муноқишаро ҳамчун дарс истифода баред, на аз чизе, ки тарсед. Ихтилофи оилавӣ барои таълим додани муносибатҳое, ки салоҳиятро пеш мебаранд, имкониятҳои васеъ фароҳам меорад. Низоъ ба зудӣ тарзи тафаккури иштирокчиёни онро муайян мекунад. Пас аз ба итмом расидани муноқиша, афсурдагӣ ва ба одамон имконият диҳед, ки нуқтаи назари якдигарро бифаҳманд. Худро бо овози баланд таҳлил кунед ва чӣ гуна метавонад тафаккури мухталиф дар бораи он метавонад натиҷаи беҳтаре ба бор орад.
Ҳамчун оила, ҳикояҳо дар бораи одамоне, ки бо қабули зарурати кӯшиши ҳарчанд ба нокомӣ дучор шудан ба салоҳият расидаанд, ҷамъ оваред. Дар интернет «ҳикояҳои муваффақият» -ро ҷӯед.
Ҷамъоварӣ кардани нархҳо. Мақолаҳо аз рӯзномаро дар бораи одамоне, ки то натиҷаи хуб ба даст намеоварданд, бурида гиред. Одамонро ба зиёфат даъват кунед, ки дар ҳаёташ душвориҳоро паси сар кардаанд.
Бифаҳмед, ки чӣ гуна фарзандонатон душвориҳоро ҳал мекунанд. Ба ҷои ба фарзандонатон маслиҳат додан дар бораи ҳалли мушкилиҳо, аз онҳо дар бораи нақшаашон пурсед. Аз онҳо низ пурсед, ки чаро онҳо ин нақшаи махсусро интихоб карданд. Пас интизор шавед, ки чӣ рӯй медиҳад - он метавонад имконияти хубе барои муҳокима кардани нокомӣ ва муваффақиятро фароҳам орад.
Фикру мулоҳизаҳо. Дар ниҳоят, маротибаҳо зиёданд, вақте ки кӯдакон дурахшон ҳастанд. Ин вақтҳо барои додани фикру мулоҳизаҳо на дар бораи олиҷаноб будан, балки дар бораи корҳое, ки барои иҷрои чунин як ҳайратангез дода шудаанд.
  • “Шумо ин фортепианоро дубора ва то охир сабт кардаед, то даме ки онро бо чашми пӯшида бозӣ карда натавонед. Аз кори хуби шумо ман хеле ифтихор мекунам ”.
  • “Бародаратон хеле садо баланд кард ва шумо ҳатто хашмгин нашудед. Шумо танҳо ба кори хонагӣ диққат додаед. "
  • «Ба ман маъқул аст, ки чӣ тавр шумо ба ҳампешагонатон ҳавас додаед, ҳатто агар онҳо хеле бадбахт буданд ва хуб бозӣ кардан душвор буданд. Онҳо бояд аз ту шод бошанд, ки ту дар дастаи онҳо ҳастӣ, чунон ки ман хурсандам, ки ту ба гурӯҳи ман ҳастӣ ”.
solperformance.com © 2020